第448章(1 / 1)

如今被老婆一逼,倒逼出一个主意来了:何不去与族长说说,让本厚到雷家来成亲,却不改姓,以后红梅有了孩子,一个姓吴,一个姓雷,既不算招亲,也不算出嫁,却又继承了两家的香火,一嗣双祧,岂不是好?

老族长雷老爷爷虽然年已耄耋,倒是耳不聋眼不花;更其难能可贵的,还在于见多识广,脑袋瓜子特别开通。这几年来,像刘保义、正觉上人、老隐吏这些深明大义、精通韬略的文臣武将先后上山,与老族长早晚过从,他的眼界与见识比以前更加开阔了。雷家寨近三年来畲汉杂居以后所起的变化,尤其是畲汉两族青年男女之间日渐滋生、如火如荼、不可遏止的狂情热爱,雷老爷爷作为一族之长,怎能视而不见,充耳不闻?

想当年畲族祖先定下畲汉不许通婚的族规,那是有不得已的苦衷的。畲民生产方式原始,经济不发达,文化落后,生活水平比汉民相差很远,如果允许畲女外嫁汉民,畲家姑娘就有大量外流的可能,畲家的种族繁衍,就会发生困难。因此从保护本民族不致被绝灭这一目的出发,只能强制性地限制畲女外嫁。相反,只要汉男汉女愿意进山来,按照畲民的习惯生活,畲民倒是不拒绝娶汉民为夫为妻的。

自从吴石宕人来到这个畲族山寨,事实上已经变畲家村寨为畲汉杂居的村子了。日子一长,畲汉通婚已经是一个不可抗拒的发展趋向。对老族长来说,一者祖宗留下来的族规族法在他的手上不便于骤变骤废,二者那些青年男女们及其父母不找上门来,他当然也不便于找上门去怂恿撺掇,因此心中虽然早有废除畲汉之间不准通婚的陈规旧俗,表面上却一点儿也没有流露出来。

雷一鸣是个久闯江湖的人精子,要想办一件棘手的事情,决不会从难处硬攻,而是先从易处着手。由于张金风和她母亲上山之后,就住在雷老爷爷的家中,老爷爷特别喜欢金凤的文静稳重,没过多少天就认下金凤做孙女儿。雷一鸣抓住了这个因头,装着闲串门儿的样子到老爷爷家去瞎聊天儿,聊着聊着就聊到了金凤姑娘八月十五出阁成亲这件事情上来。雷一鸣存心将老族长一军,动问族长往年嫁亲孙女儿的时候都做了些什么衣裙首饰,如今嫁金凤姑娘又打算陪些什么服装头面。

老族长心里明明知道他打听金凤的吉服是假,关心红梅的婚事是真,也不加以说破,只是一手捋着飘然长须,眯着眼睛,笑嘻嘻地说:

“既然我有两个孙女儿,一个亲的,一个干的,我就不能偏着一个,向着一个;既不能叫人家说我只疼亲的不疼干的,也不能叫人家说我只疼干的不疼亲的。当年亲孙女儿出阁穿戴什么,今年干孙女儿出阁也穿戴什么。”

雷一鸣故作惊讶地问:

“那不是要叫金凤姑娘畲装出嫁了吗?”

老族长正色作答:

“她是我的孙女儿,又是我替她主婚,不叫她穿畲装,难道倒叫我穿汉装不成?”

雷一鸣笑问:

“这么一来,岂不成了畲女嫁汉郎了么?”

老族长呵呵大笑:

“自打远古开始,畲汉两家就是通婚的。你也知道,咱们山哈1的始祖龙麒2,娶的就是高辛王的三公主。三公主生了三个儿子,分姓盘、雷、蓝三姓,还生了一个聪明伶俐人才出众的女儿,名叫淑玉。这个淑玉,后来嫁给了外族异姓的钟智深,从此才有了姓钟的这一支山哈。既然远古时候的畲女可以嫁得异族外姓,为什么今天的畲女倒不能嫁汉郎呢?仔细想来,无非是汉官对咱们畲民步步紧逼,畲家无路可退,只得逃进深山,与外界外族老死不相往来了。所以连咱们的服装至今还保留着古代的款式。日子过得穷,房子住得小,衣服穿得破,说话外人又不懂,城里人见了咱们,骂咱们是野人。你想想,天下只有肩膀头齐的人才能够做亲家,汉人从前根本就不拿咱们当人看,还谈得上什么通婚?如今咱们山上的汉民,不单拿咱们当人看,还敬老惜贫,一口一声叫我老爷爷,我要是有第二个亲孙女儿,还真愿意嫁个汉民小伙子呢!”

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1 山哈畲民自称,意即“山客”或“山宅人”。

2 龙麒畲族传说是盘瓠氏的后裔。《后汉书》中说:“……盘瓠,相传本高辛氏之犬,其毛五色。”畲族中有关祖先传说的歌《盘古歌》、《高皇歌》、《传祖歌》、《龙狗歌》、《狗王歌》等都提到自己的祖先是“龙狗”。解放后,为了尊重少数民族及其祖先,有一些出版物上改“龙狗”为“龙麒”,本书因之。

雷一鸣惊喜地问:

“那么说,您老允许畲女嫁汉郎啰?”

老族长语重心长地说:

“咱们畲家,婚姻大事一向是自己作主的。该娶什么人,该嫁什么人,和尚崽1、泼妮崽2比老骨头更明白。咱们也用不着管得那么多啦!”

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1 和尚崽──畲家称未婚男青年,即小伙子。

2 泼妮崽──畲家称未婚女青年,即大姑娘。

雷一鸣从老族长家里出来,两眼放光,兴高采烈。他是个有心计的人,一面见人就说老族长要按畲礼备装嫁干孙女儿的消息,一面回家跟老婆子商量,要撺掇得月娥也用畲礼畲装嫁与二虎,然后悄悄地嘱咐红梅:等金凤、月娥的婚礼仪式定下来之后,通知本厚赶紧请出媒人来,按畲家礼节作速登门来提亲。

二虎妈由于自身客处畲山,正愁无力置办妆奁,如今老族长传出话来,愿以爷爷的身份为干孙女儿置办衣着衾褥,以畲装畲礼成婚,二虎妈一方面难拂老族长的一片诚意,一方面更是求之不得,连连称谢。吴本良入境随俗,想到这样一办,不但别开生面,更加热闹,而且有助于增进畲汉两家的亲密友善,除了提出男方必须穿用汉民服色之外,其余一切均可依畲礼畲俗成婚。消息传出,畲汉两族军民莫不欢呼雀跃,皆大欢喜。

月娥自从立志去世以后,已经是个无父的孤女,二虎那边也没有父亲,因此刘保义义不容辞地以“师叔”的身份出面主婚,将八分心思都用到了张罗婚事上。

铜锤大嫂惦着把红梅嫁给本厚,巴不得多几个畲女嫁汉郎的先例以为张本,哪怕像金凤那样的假畲女也是好的。因此,借口当地婚娶有“上轿怕大肚、下轿怕寡妇”这样的忌讳,纵然是生身之母或是过门后的婆婆也必须回避,因此与雷一鸣一起对月娥娘说:他们两口子打算僭越沾光一下,愿意以兄嫂嫁妹之礼代为接待宾客、张罗酒筵。

月娥娘去与本良商量,本良已经猜到了两位“铜锤”的用意,为了避免将来红梅嫁给本厚以后称谓上的混乱,主张两位“铜锤”以叔婶的身份出面。铜锤夫妇有了本良的这句话,如同得了恩旨一般,不由分说,就替月娥裁剪起上轿穿戴的畲家衣裙来了。

月娥初时不肯,听本良和二虎剖析,这样办不但有助于畲汉两家的和睦亲密,还有可能为本厚娶进一位泼辣大胆的畲家姑娘来。也只好抿嘴一乐,点头答应了。不过她身为义军女头目,遮上盖头由人牵着扭扭捏捏地上轿下轿,颇有些不自在。好在她久居畲山,知道畲人出嫁,不论男女虽然都有坐红轿的习惯,不过也有“行嫁”一说。所谓“行嫁”,就是新娘子出嫁不坐红轿,只是头戴三公主凤冠1,身穿蓝色大花边衣裙,脚穿草鞋,步行去新郎家。新娘子穿的草鞋,是用染成红色的苎麻编打的,鞋耳子上拴两枚铜钱,每走一步,就发出叮铃一声,十分有趣。据说这种风俗,还是当年高辛王三公主远嫁龙麒步入深山那会儿流传下来的呢!月娥觉得这种“行嫁”不但有趣,也切合自己女头目的身份,就选定了这种仪式。铜锤夫妇反正是只要你肯穿畲装出嫁,坐轿还是走路倒是无所谓的。月娥的婚事仪式,就这样说定了。

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1 三公主凤冠──畲民婚礼中新娘的头饰。前额上方为银制,嵌珠,头顶正中是一截竹筒,上覆红布。传说中高辛王三公主嫁龙麒,戴的就是这种凤冠。

过了七月半,金凤、月娥二人畲装成婚的新闻,已经传遍了整座山寨。开始的时候,不免有几个多嘴的老头子老婆子说两句闲言碎语,架不住金凤、月娥上山以后人缘儿特好,雷家寨中的男男女女都心向着她们姐妹两个,巴不得她们两个真的变成畲家姑娘才好。加上还有老族长在那里撑腰当戳杆儿,就把一缕淡淡的薄雾吹了个烟消云散,再也没人敢啰嗦了。

七月下旬,本良看看时机已经成熟,就央求刘保义来成全本厚和红梅这一对儿冤家的好事,上门到铜锤家去说媒求亲。一切礼仪场面,当然都要按照畲家的风俗习惯办理。刘保义也极愿畲汉两家能打破互不通婚的古老习俗,更何况当的是个“万事俱备、只欠东风”的“落花媒人”,只不过去演一场戏而已呢!就细问了一番畲家说媒的风俗习惯,换上一套新点儿的衣服鞋帽,欣然而往了。

畲家有一句俗话,叫做“高头嫁女,低头娶亲”。也就是说:既然称为“求亲”,必然是男方去向女方“求”,男方的地位再高也高不过女方去,因此身为男方媒人,只能低声下气地善言相求。好在畲家的婚事都是男女双方自己说妥了以后,请个媒人去虚应故事而已,一切过场细节都按传统习俗照章办理,也就是了。

吃过了中午饭,刘保义手捧一斤索面1、一斤砂糖2,到雷一鸣家去说亲。

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