第25章(1 / 1)

曰喜怒.曰哀惧.爱恶欲.七情俱

【译文】高兴叫作喜,生气叫作哀,害怕叫作惧,心里喜欢叫爱,讨厌叫恶,内心很贪恋叫作欲,合起来叫七情。这是人生下来就有的七种感情。

【评论】七情是人生来具有的,谁也不可能抹煞它,但做为一个有志者,是决不能被感情牵着走的。人的感情是非常复杂的,要学会妥善处理自己的感情,才能活的安乐而有意义。成为冰山后,就能看开了,知道在人的理智背后还有一个无法控制的本能的我,最好的方法就是知道它、冷静面对、不控制它、不逆着它干,这就是道德修养。如发现你的身边人能做到,则说明你是高手,他也是高手。做不到的,则还是坯子、浮萍、小船;看到这一点的,就是高手。

青赤黄.及黑白.此五色.目所识

【译文】青色、黄色、赤色、黑色和白色,这是我国古代传统的五种颜色,是人们的肉眼能够识别的。

酸苦甘.及辛咸.此五味.口所含

【译文】在我们平时所吃的食物中,全能用嘴巴分辩出来的,有酸、甜、苦、辣和咸,这五种味道。

膻焦香.及腥朽.此五臭.鼻所嗅

【译文】我们的鼻子可以闻出东西的气味,气味主要有五种,即羊膻味、烧焦味、香味、鱼腥味和腐朽味。

匏土革.木石金.丝与竹.乃八音

【译文】我国古代人把制造乐器的材料,分为八种,即匏瓜、粘土、皮革、木块、石头、金属、丝线与竹子,称为“八音”。

曰平上.曰去入.此四声.宜调协

【译文】我们的祖先把说话声音的声调分为平、上、去、入四种。四声的运用必须和谐,听起来才能使人舒畅。

高曾祖.父而身.身而子.子而孙

【译文】由高祖父生曾祖父,曾祖父生祖父,祖父生父亲,父亲生我本身,我生儿子,儿子再生孙子。

【评论】人类的繁衍,一代接着一代,生命的延续永无止境。真是“前不见古人,后不见来者”,我们每个人都担负着承上启下的责任和义务。

下面让我们看一看人生的时间表,。

人生的时间表:0-18岁高中毕业

18-22岁大学

22-30岁谈婚论嫁步入社会

30-40岁走上领导岗位

40-65岁高层领导社会栋梁

如果18岁前建立了正确的人生观、世界观、价值观,不是坯子、浮萍、小船了,成为小冰山,则他这一辈都会受益。家长督促的作用啊!!!

18-22岁已离开家长的约束,年轻气盛,心浮气躁,如果以前没有学好做人的道理,也不知道做人的道理的巨大作用的话,容易闯祸。犯了错误再改正怎么比得上不犯错就知道道理啊!希望有人能当头棒喝,犹为未晚!!!

22-30岁这是人生多么重要的时间段啊!能在此时早一天学会做人的道理就会早一天受益。

不可想象坯子、浮萍、小船就这么进入了大海,结果完全不受控制,就像没有驾驶证的人开车上了马路。找错了对象(道德品质不好)怎么办?对方家教不好也看不出来这么办?由于不懂做人的道理在单位犯了错怎么办?好坏人分不出来?没有正义感?色、利、义面前怎么办?前面有陷阱吗?太多的问题了。

最难办的是,由于社会阅历少,外表看起来已是一个大人了,但内心世界还只是小鸡的世界,将世界看的太简单了。又由于年轻气盛,很难听入别人的意见,家长的意见都很难接受。遇到大事,其实最好的方法是年轻人多听听父母的意见(无私的为你好),不要先斩后奏,社会阅历有时是太重要了。

另外,年轻人的父母也要高度重视这一时间段,极有可能他们根本都听不进去。

佛家讲“我见”重的很。怎么办?让他看看这本书吧,让他知道他处在人生多么重要的阶段,走错一步有时不易回头。走对一步又是多么可喜,步步走对才会达到人生远大的目标。

30-40岁到现在还不懂得做人的道理,但机遇好,做事能力强,走上了领导岗位。

现在不是只管自己了,要带团队了,就像大船在海上开而没有指南针,怎么办?

另外,家里的下一代的教育(做人的道理)怎么办?还是用朴素的道理?还是用社会上以恶制恶方法?官做得越大,越要尽快学习。仕而优则学。

40-65岁到现在还不懂得做人的道理,应该不会成为领导。但如果知道了做人的道理,会反省人生,重新开始。用自己的亲身经历教育下一代吧。俗话说:三代才能出贵族。富不过三代。

第三章第二节

自子孙.至玄曾.乃九族.人之伦

【译文】由自己的儿子、孙子再接下去,就是玄孙和曾孙。从高祖父到曾孙称为“九族”。这“九族”代表着人的长幼尊卑秩序和家族血统的承续关系。

【评论】九族之间的关系不仅是血统的承续关系,更是一种血浓于水的亲情。在家庭中,每个成员都应该认识到自己的长幼尊卑地位,以及自己应负的责任和义务,家庭才能和睦。

父子恩.夫妇从.兄则友.弟则恭

【译文】父亲与儿子之间要注重相互的恩情,夫妻之间的感情要和顺,哥哥对弟弟要友爱,弟弟对哥哥则要尊敬。

【评论】家庭成员之间要礼貌相待,和睦相处,这样的家庭才是幸福的家庭。我们中国人很注重家族观念,因为家庭是社会的细胞,每个家庭都能和睦相处,社会也必然安定了。

长幼序.友与朋.君则敬.臣则忠

【译文】年长的和年幼的交往要注意长幼尊卑的次序;朋友相处应该互相讲信用。如果君主能尊重他的臣子,官吏们就会对他忠心耿耿了。

【评论】中国人从古到今,都十分重视礼义。这就是长幼的次序、朋友之间的信用。中国自古称为礼义之邦,象“桃园三结义”,至今受到人们的称颂。

此十义.人所同.当师叙.勿违背

【译文】前面提到的十义:父慈、子孝、夫和、妻顺、兄友、弟恭、朋信、友义、君敬、臣忠,这是人人都应遵守的,千万不能违背。

斩齐衰.大小功.至缌麻.五服终

【译文】斩衰、齐衰、大功、小功和缌麻,这是中国古代亲族中不同的人死去时穿的五种孝服。

【评论】社会在发展,今天一些古老的丧葬仪式已经见不到了,但人死了以后,活着的人就要为他们送葬,以开追悼会的方式寄托后人的哀思。

礼乐射.御书数.古六艺.今不具

【译文】礼法、音乐、射箭、驾车、书法和算数是古代读书人必须学习的六种技艺,这六种技艺到现在已经没有人能同时具备了。

【评论】社会的不断发展,文化科技的门类越来越多。但对于学生来说,要成为德、智、体、美全面发展的人才。

惟书学.人共遵.既识字.讲说文

【译文】在六艺中,只有书法现在还是每个人都推崇的。当一个人认识字以后,就可以去研究《说文解字》,这样对于研究高深的学问是有帮助的。

有古文.大小篆.隶草继.不可乱

【译文】我国的文字发展经历了古文、大篆、小篆、隶书、草书,这一定要认清楚,不可搞混乱了。

若广学.惧其繁.但略说.能知原

【译文】假如你想广泛地学习知识,实在是不容易的事,也无从下手,但如能做大体研究,还是能了解到许多基本的道理。

凡训蒙.须讲究.详训诂.明句读

【译文】凡是教导刚入学的儿童的老师,必须把每个字都讲清楚,每句话都要解释明白,并且使学童读书时懂得断句。

为学者.必有初.小学终.至四书

【译文】作为一个学者,求学的初期打好基础,把小学知识学透了,才可以读“四书”。

论语者.二十篇.群弟子.记善言

【译文】《论语》这本书共有二十篇。是孔子的弟子们,以及弟子的弟子们,记载的有关孔子言论是一部书。

【评论】孔子是我国古代伟大的思想家和教育家,是儒家思想的代表人物。《论语》的核心是如何“做人”,以及“做人”的道理。

孟子者.七篇止.讲道德.说仁义

【译文】《孟子》这本书是孟轲所作,共分七篇。内容也是有关品行修养、发扬道德仁义等优良德行的言论。

【评论】孟子,名轲,尊称孟子,也是我国古代的大思想家、儒家思想的代表。是孔子的三传弟子,也同样讲仁义道德。

作中庸.乃孔亻及.中不偏.庸不易

【译文】作《中庸》这本书的是孔亻及,“中”是不偏的意思,“庸”是不变的意思。

【评论】孔及是孔子的孙子,《中庸》的作者。《中庸》是关于人生哲学的一本书,它对中国人的人生观影响很大。

作大学.乃曾子.自修齐.至平治

【译文】作《大学》这本书的是曾参,他提出了“修身齐家治国平天下”的主张。

【评论】曾子是孔子的弟子,名曾参。《大学》是四书中的一部书,和中庸一样,也是一部修养性的书。

中书熟.孝经通.如六经.始可读

【译文】把四书读熟了,孝经的道理弄明白了,才可以去读六经这样深奥的书。

诗书易.礼春秋.号六经.当讲求

【译文】《诗》、《书》、《易》、《礼》、《春秋》,再加上《乐》称六经,这是中国古代儒家的重要经典,应当仔细阅读。

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