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第七三章 刘表其人其事(1 / 1)

刘表,字景升,山阳郡高平县(今sd省微山县)人。东汉末年宗室、名士、军阀,汉末群雄之一,西汉鲁恭王刘余之后。

刘表身长八尺余,姿貌温厚伟壮,少时知名于世,名列“八及”。早年因参与太学生运动而受党锢之祸牵连,被迫逃亡,光和七年,党禁解除,被大将军何进辟为掾,出任北军中候。初平元年,出任荆州刺史。

汉朝未期,贵族李膺、太学生郭泰、贾彪等人与外戚一党联合,对宦官集团进行激烈的抨击。这些人通常被称作士人,也就是后来所说的士大夫。他们品德高尚,时称君子,有“三君”,“八俊”、“八顾”、“八及”、“八厨”等外号:

三君指窦武、刘淑、陈蕃三人,为“一世之所宗”,即值得世上人学习的榜样;

八俊指李膺、荀昱、杜密、王畅、刘佑、魏朗、赵典、朱寓八人,为“人之英”,即人中英杰;

八顾指郭林宗、宗慈、巴肃、夏馥、范滂、尹勋、蔡衍、羊陟八人,为“能以德行引人者”,即道德可以为他人榜样的。

八及指张俭、岑晊、刘表、陈翔、孔昱、苑康、檀敷、翟超八人,为“能导人追宗者”,即可以引导其他人学习三君等榜样的。

八厨指度尚、张邈、王考、刘儒、胡母班、秦周、蕃向、王章八人,为“能以财救人者”,即不惜家财,救助有难者的。

当时人以这些人为君子,朝中大臣自公卿以下,都畏惧被他们指责贬损,皆登门拜访他们。

初平元年,荆州刺史王叡为孙坚所杀,董卓上书派刘表继任。由于当时江南宗贼甚盛,袁术屯于南阳,手下拥有所有南阳郡之众。吴人苏代为长沙太守,贝羽为华容县令,各据民兵而于当地称霸,导致刘表无法直接上任。他于是匿名独身赴荆州,方才得以上任。

刘表至荆州后,单马入宜城,与中庐县人蒯良、蒯越及襄阳人蔡瑁等共谋大略。

刘表问道:“此间宗贼甚盛,群众不附,袁术因而取乱,祸事如今已至了啊!我希望在这里征兵,但恐其不能聚集,众位有何对策呢?”

蒯良道:“群众不附的原因,是出于仁之不足,群众依附而不能兴治的原因,是出于义之不足;如果仁义之道能行,则百姓来归如水势之向下,何必担忧来者之不从而要问兴兵之策呢?”

刘表又问蒯越,蒯越说:“治平者以仁义为先,治乱者以权谋为先。兵不在多,在能得其人。袁术为人勇而无断,苏代、贝羽皆一勇之武夫,不足为虑。宗贼首领多贪暴,为其属下所忧。我手下有一些平日具备修养的人,若遣去示之以利,宗贼首领必定持众而来。使君便诛其无道者,再抚而用其众。如此一州之人,都乐于留守此州,得知使君为人有德,必定扶老携弱而至。然后兵集众附,南据江陵,北守襄阳,荆州八郡可传檄而定。袁术等人虽至,亦无所能为了。”

刘表叹道:“子柔(蒯良字)之言,可以说是雍季之论。异度(蒯越字)之计,可以说是臼犯之谋。”便让蒯越派人诱请宗贼五十五人赴宴,将其全部斩杀,一并袭取他们的部众。只有江夏贼张虎、陈生拥众据守襄阳,刘表乃使蒯越与庞季单骑前往将其说降。

荆州的郡守县长听说刘表威名,大多都解下印绶逃走。至此,刘表控制了除南阳郡外的荆州七郡,理兵襄阳,以观时变。

当时,关东州郡起兵讨董,而刘表并未加入讨董联军。而刘表也上表推荐袁术任南阳太守,暂时向其示好。南阳当时在荆州治下,为其一郡,州、郡、县、乡,级别如是。

大禹划九州,其实当时尧舜禹时期我国的土地面积并不大,仅局限在豫州一带,大禹便以豫州为世界中心,按东、西、南、北、东南、西南、东北、西北八个方位大体划分了一下。这外面的地区大禹也不可能是跑那么远,只是按照方向简单划分了一下,例如,周礼中说,正南方就是荆州,这个定义其实很含糊其辞。

秦始皇立三十六郡,郡下设县;周朝开始的分封制,当时县比郡大,始皇帝反其道而改之。

刘表当了荆州刺史,又网罗交结另外七人,号称“江夏八俊”,概因八人相约在江夏互动的缘故。那七人:汝南陈翔,字仲麟;同郡范滂,字孟博;鲁国孔昱,字世元;渤海范康,字仲真,山阳檀敷,字文友;同郡张俭,字元节;南阳岑咥,字公孝。

这就是刘表,单骑入荆州的典故,很是为刘表长了脸面。这一年,刘表48岁。

刘表后来又娶了蔡家的闺女,招了蒯家的女婿,成为襄阳第一大世家。荆州在刘表的治下,只不过两年时间的安稳和平发展,就营造了一个相对中原来说比较安全的割据势力。许多士民在当时都逃离中原,而选择前往荆州避难,其中比较著名的有诸葛亮。

刘表为了向袁家示好,先是举荐袁术为南阳太守,后来袁绍来信让他拦截孙坚,索要传国玉玺,刘表也听话地派兵拦截。

孙坚与刘表大战一场,死战得以脱身,从此与刘表结下怨恨,有了仇隙。

当年要不是孙坚杀死王叡,刘表就不得做官荆州,按说孙坚与刘表有间接的恩情,但是刘表却不作此想,反而在此时通过战争来与孙坚划清界线,其实都是传国玉玺使然。

却说刘表表举袁术为南阳太守,却给自己保举出来一个祸端。

袁术本来占领南阳一郡之地,其实面积并不太大,周围又全是刘表的地盘,作为一个内陆小郡,发展起来实在缓慢。依孙武兵法远交近攻的政治策略,袁术便勾结孙坚来打刘表,至于借口并不重要。至于袁术又是怎么做到促使孙坚拼命的,也不重要。

按说袁术和孙坚的关系并不算好,两个人第一次交往便是联盟军中袁术克扣军饷,导致孙坚兵败,损失大将祖茂祖大荣,怎么说也是在三国里有字的人物。

当时联盟成立之时,绍曰:“吾弟袁术总督粮草,应付诸营,无使有缺。更须一人为先锋,直抵汜水关挑战。余各据险要,以为接应。”

长沙太守孙坚出曰:“坚愿为前部。”绍曰:“文台勇烈,可当此任。”坚遂引本部人马杀奔汜水关来。

孙坚披烂银铠,裹赤帻,横古锭刀,骑花鬃马,指关上而骂曰:“助恶匹夫,何不早降!”华雄副将胡轸引兵五千出关迎战。程普飞马挺矛,直取胡轸。斗不数合,程普刺中胡轸咽喉,死于马下。坚挥军直杀至关前,关上矢石如雨。孙坚引兵回至梁东屯住,使人于袁绍处报捷,就于袁术处催粮。

或说术曰:“孙坚乃江东猛虎;若打破洛阳,杀了董卓,正是除狼而得虎也。今不与粮,彼军必散。”术听之,不发粮草。孙坚军缺食,军中自乱,细作报上关来。李肃为华雄谋曰:“今夜我引一军从小路下关,袭孙坚寨后,将军击其前寨,坚可擒矣。”雄从之,传令军士饱餐,乘夜下关。是夜月白风清。到坚寨时,已是半夜,鼓噪直进。坚慌忙披挂上马,正遇华雄。两马相交,斗不数合,后面李肃军到,竟天价放起火来。坚军乱窜。众将各自混战,止有祖茂跟定孙坚,突围而走。背后华雄追来。坚取箭,连放两箭,皆被华雄躲过。再放第三箭时,因用力太猛,拽折了鹊画弓,只得弃弓纵马而奔。祖茂曰:“主公头上赤帻射目,为贼所识认。可脱帻与某戴之。”坚就脱帻换茂盔,分两路而走。雄军只望赤帻者追赶,坚乃从小路得脱。

祖茂被华雄追急,将赤帻挂于人家烧不尽的庭柱上,却入树林潜躲。华雄军于月下遥见赤帻,四面围定,不敢近前。用箭射之,方知是计,遂向前取了赤帻。祖茂于林后杀出,挥双刀欲劈华雄;雄大喝一声,将祖茂一刀砍于马下。杀至天明,雄方引兵上关。

程普、黄盖、韩当都来寻见孙坚,再收拾军马屯扎。坚为折了祖茂,伤感不已,星夜遣人报知袁绍。

待战败吕布,群侯再次召开胜利大会的时候,孙坚打扮了一番亲自上台表演:

坚引程普、黄盖至袁术寨中相见。坚以杖画地曰:“董卓与我,本无仇隙。今我奋不顾身,亲冒矢石,来决死战者,上为国家讨贼,下为将军家门之私;而将军却听谗言,不发粮草,致坚败绩,将军何安?”

袁术惶恐无言,命斩进谗之人,以谢孙坚。这次上门讨要一个公道,也算是为祖茂伸张了一下正义。两个人从此也不算是翻脸为仇,反而有了那么一丝丝不打不成交的友谊。

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