是夜，李明要验证自己的一个猜想。
轮回第四世，是否开启。
下方则是两个选项。
【是】，【否】
【提示，主世界已经历一个自然月，首次轮回免费，下次开启轮回将消耗1积点。】
“还好，还好，不是无限加0，不然这轮回谁人了，连动物都不是，一根竹子，能干嘛？
想了一会，李明并没有启用加速功能，而是立刻投入其中。
下一秒，一种前所未有的体验感充斥周身。
他似乎陷入了某种无比深邃的黑暗，不仅仅是丢失视觉的黑暗，包括了听，嗅，皮肤的感知，在这一瞬间全部丢失的无影无踪。
李明承认自己有点慌了，在这样的环境之中，他也完全不能感知到时间的流逝，就像是被放逐到了世界之外，一切都和自己没有关系。
一种前所未有的恐惧感袭来。
也许是一瞬间，也许是一百年之后，在这样的感觉之中，李明无法判断到底过了多久，只是脑子里忽然浮现了一句话。
“是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界。”
明心是会背一些佛经的，这些经文也一样都印在李明的脑子里，关于佛学的一些基础的知识那自然也是不缺的。
这句经文的意思则是再空间之中没有形和相，也就没有情欲、意念、行为和心灵。没有了眼耳口鼻舌身意等六根，自然也就没有了色香味触法等六根，所以才能超脱眼界，乃至于超脱心灵所能感知的极限。
按明心的记忆，眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识、共称为六识，加上六尘六根，称为十八界，十八界就是众生，六根在内，六尘在外，中间是六识。六尘无知，六根有觉。
六识起分别，但六根无分别，如眼见物，不会分别长短方圆，是由眼识分别，耳根只能闻声音，不能分别是男声、女声、风声、火声等，是由其识去分别，众生不肯出离生死，皆因留恋自己有六根、六识、六尘。
这句经文描绘的就是超越了六根六识的一种状态，实际上已经近乎超脱，成为觉者。
如今自己的状态，似乎就有点类似了。
只是人家是主动超脱，而自己是陷入被动，被迫什么都感觉不到。