天凤七年，王莽新朝已历七年风雨。
新朝官复周礼，施新政改制，期治国安天下。大力倡导儒学，以儒制国，在京城长安修筑新学府，御赐学府名“大学”。极力推行王田制以期恢复周朝井田，改币制、官制。豪强、官吏及平民皆不知所从，怨声四起。
上党郡，位于茫茫太行山脉中的盆地。漳水，汾河穿郡而过。
禹王祠位于神农山脚下，毗邻漳水之畔。祠中不分前院后院只得居中一个大庭院，南面是大门，北、东、西三面俱建有房屋。正北是禹王祠正殿，东厢房是庙祝居所，西厢房是客房和一间柴火房。禹王鼎仍旧矗立在庭院当中巍然不动。
清晨。吱呀一声，西厢房门打开，汉太岁姚期一步跨出房门，熟练的抓起门口得大竹扫帚开始打扫起庭院来。
七年前，若非道祝禹公在关键时刻舍弃自身苦修六十年而来的道果“金蝉”，以六甲祝由秘术镇压双鱼玉佩之双鱼，自己的孩子姚刚早已魂飞魄散多时了。这七年来姚期将孩子寄养在禹王祠，自己则隔三差五，从离此七里的傅家庄到禹王祠小住几日。每日洒水清扫，一面照看姚刚，一面则向道祝禹公讨教武艺功夫，学习兵法韬略。禹公为当世隐贤。虽因舍弃修炼了六十年的道果“金蝉”，失语至今，但一身修为见识不减反增。对姚刚更是视如道途承继人，尽心竭力地教养。甚至不惜前后耗费三年时光布下四象养灵阵：在禹王祠东侧种植灵植方竹，养灵蛇其中，位属四象东方青龙；于禹王祠南侧养五彩绵羽雄鸡，一身彩羽金爪，位属四象南方朱雀；在禹王祠西侧，则堆葺小石山养白猫猞猁，面如虎相，两边耳尖各有一小簇黑色的丛毛竖起，位属四象西方白虎；于禹王祠北侧彻一方池塘，养黑色玄龟，位属四象北方玄武。四象护鼎，并在每一天朝阳初升之时和夜晚明月显现之际，将姚刚置入禹王鼎中，以灵药汤沐身，一日两次，七年之间从未间断。
旭日东升，紫气袭来。姚期早已将禹王鼎注满清水，东厢门一开，道祝禹公拉着一个小童一起出来。小童怀中抱着一只懒懒散散的白猫，白猫打着哈欠，粉粉嫩嫩的猫舌时不时地舔舔鼻尖、嘴边，一条细长的猫尾柔柔地绕着小童的臂膀。禹公此时已将手中的青色葫芦中打开，倒其中的青色药液入禹王鼎中，一股异香顿时漫散开来。小白猫精神一振，一挺身从小童怀中跳出，灵巧跳跃至小石山顶，一幅虎啸山林的表情，可爱至极。方竹林间，一条翠绿如一汪春水的小蛇，游龙般从枝叶间探头出来仿佛嗅汲着什么。北侧池塘边上的成人巴掌般大小的黑色玄龟也探头探脑出来凑趣儿。南面的五彩雄鸡，眨着鸡睛，咕咕声在喉间不断，昂首挺胸、旁若无人地踱着将军步。小童瘪着小嘴，瞅着不理自己的白猫，手却没有丝毫停顿，一眨眼的功夫就将自己全身上下的小小衣裳鞋袜扒个干净。两只嫩嫩小脚丫一蹬，纵身跳入禹王鼎中。一柱香之后，鼎中水异香全无，泛起丝丝污线，鼎中小童脚丫一踹鼎中右侧一处，咔咔声中，禹王鼎底部开了个拳头大小的出口，污水眨眼间泄个精光。
“老头，我和小白出去玩儿了！”片刻间小童穿好了衣裳鞋袜，跳到小石山上一把抓起小白猫一溜烟儿地跑出了禹王祠。
“慢点，臭小子”姚期一边笑骂着，一边和禹公步至东侧竹林石桌处。一张小沙盘搁在桌上，方便禹公与人写字交流。
“禹公，姚刚现在可记住一日之事了吧?”
禹公颔首。当初以六甲祝由秘术压制双鱼之魄，后遗之症便是姚刚自身三魂七魄也被压迫。虽保得自身灵性不失，但却使他的记忆如金鱼般只有三秒。除因继承了禹公的道果“金蝉”可记得禹公外，其余人、事一概记不住。这也是姚期不得不将他寄养在禹王祠的原因所在。七年了，借四象养灵阵和药浴之功，到现在也只不过才能记一日之事，翌日梦醒便会将今日所有事情忘个干净。
好在除此之外，一切如常。更因板肋虬筋，天生神力，铜皮铁骨，小小年纪已有成人之力。
禹公却面色凝重地在沙盘写到“七七双魂夺魄劫数难逃”。火凤之魂与寒螭之魄每隔七七四十九日，便会在姚刚体内相争。每每因双方势均力敌而两败俱伤，随之双方便休养生息以侍再战。
天凤七年，随着新朝大力倡导儒学，王莽聚儒家浩然大成之气蕴养双鱼玉佩阳面，致使双鱼玉佩阴面之双鱼力量也日渐增长，越发难以压制。解此劫难唯一之计需姚刚以自身魂魄之力收服火凤之魂和寒螭之魄。可是这又怎么可能？现今能保姚刚自身灵性不失，已是上天垂怜，谈何以七岁稚童魂魄之力收服火凤与寒螭!
难！难！难！